蜗居一隅之地，躲避“莫拉克”掀起的狂风暴雨。
看着自己种的两棵吊兰的长枝随风狂舞，生命的战斗。
安身立命很重要。
宅于此，恰也足矣。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”
我热爱裴多菲的诗歌，我热爱自由。
正因为如此，奔三的我依旧单身。
然而我看着是个自由人，却不知道被多少只无形的手押赴着，渐行渐远。
我跟随着这个社会叹息的人群在叹息，我的灵魂已被拎起，晃荡着……
人很容易被感染，尤其病菌和情绪。鲁迅的出离愤怒了，全民也愤怒了。他引领了时

代。群众怨声载道于今的社会形态，我也无病呻吟了。洪流淹没了我的思想。其实我

真能灵魂出壳也好，穿越一回吧。
一直以为孤帆远影碧空尽，却竟然只是随波逐流。
灵魂的束缚，何来真自由

0574********
“喂！”
“小妞，干嘛呢？”
“听音乐，翻翻书。”
“真够悠闲的?！是不是在听那些忧郁的轻音乐？”
“呵呵，是啊！”
“那你小子完蛋了!”
“我听这些曲子很多年了。要完蛋我早就完蛋了……”
“那你还掩口残喘干嘛？还是期待竹子和枫叶？”
“肉食化了，脑满肠肥，怎么还可能高山流水……”
“呵呵。说的那么严重干嘛，怪伤感的。”
“事实如此，难道你现在会想到用‘清丽’，‘灵气’来形容我？”
“呃……还以为在学校啊，光我变，你不变啊？想得美啊，你！”
“就是啊，从理性和感性上，你已经全盘否定了我形而上的一面。阳春啊！白雪啊！呵呵……”
“那还不止。其实你形而下也被我否定了！嘿嘿……”
“去你的下里巴人！”
“滚你的木乃伊！”
“原产自埃及金字塔，我不亦乐乎！”
“哦，尼罗河的女儿，倒是有几千年的清丽脱俗了！”
“嗯，没有生命的清丽，不脱俗也不行啊！”
“羡慕啊，用裹脚布帮你绑起来好了！”
“呵呵，这女人的裹脚布还真能创造奇迹啊！臭得有道，长的有理啊！”
“所以说这样才能雅俗共赏嘛！这又臭又长裹着清丽，世人都争往看之，而且还永无止尽。这雅和俗就得同步于时空中”
“哦，而我却出现了断层？！”
“不对，你是一厢情愿的用单一元素在跳舞。”
“哦，原来五线谱上只有小蝌蚪，是有那么点意思。”
“又臭美了！”
“孤芳自赏！”
“谢了都没人理你”
“呵呵，林姑娘会管管的，‘冷月葬花魂’。”
“又来‘凄凄惨惨戚戚’了。”
“没有，不是还有你管我嘛！我何忧哉！”
“我想管啊，可高处不胜寒啊！”
“少来了，一点责任心都没有。”
“那你听我的，以后少当宅女，多出去找朋友玩玩。”
“干嘛，要我到处发情啊？”
“呸，你会吗，也不照照自己啥模样”
“此乃上乘功夫，小弟一般不轻易使用，实乃怕伤及无辜。”
“哦，你小子还真以为自己学了葵花宝典啊！”
“有何不可，反正无需自宫，嘿嘿！”
“那你该出手是就得出手，何故还是孤家寡人一个？”
“不，形单&影只，俩啦！”
“还好你是人不是鬼。你就乐意去吧！”
“那你也无需嫉妒，你不是每天都左拥右抱的。”
“唉，一个天天哭，一个打呼噜，我都快忍受不了了。”
“所以，你得出来透口气。我跟你发情，绝对不哭不闹不打呼噜，嘿嘿……”
“我是得来见识一下你的功力。”
“绝对恰到好处。”
“呵呵，我真有点心猿意马了”
“那就抛夫弃子吧！”
“似乎有点惨绝人寰啊！”
“生命中的绚丽一般都是建立在别人的痛苦之上的。”
“嗯，好像也对，那等我空点，我就跑过来看你。”
“弥天大谎！”
“你就好好期待一下吧！”
“让我期待一句谎言”
“你不是依然期待着一场梦吗？”
“不一样的！”
“有区别吗？”
“呃……”
“都很美，不是吗？”
“……”

富贵如浮云，万事皆空

重在过程

飞雪盈莹，松源不息。独漫濛州，苍茫朦胧。新年之始，洁白晓初，至寒不栗，心怀燕归。

有朋自远方来，不亦乐乎？阿娜要来上海，所以我一夜难眠，呵呵。

今天万圣节，买个南瓜自己雕刻，做个鬼脸。这个年头，人扮鬼，鬼扮人，乱套了。

老曹从美国传了几张照片，发觉分享的确快乐。

 

枣报出了份试卷，有些意思

2009年高考语文（枣报卷）阅读理解模拟：

第一题 “正视现实、互不否认、为民兴利、两岸和平” –马英九为海协会会长陈云林访问定调

１、词语解释
正视：(    )

２．“互不否认”是指什么？(    )
Ａ)　如果你不否认我的话，我也不否认你
Ｂ)　如果你否认我的话，我也否认你
Ｃ)　我不否认你，你最好也别否认我
Ｄ)　我又没说否认的是什么，面子我挣到了

第二题：三鹿牌不合格婴幼儿奶粉事件已被证实是一起不法分子制造的食品安全事件。对于由此给台湾消费者和厂商造成的困扰和损失，我会特请贵会转达对台湾民众 的歉意。大陆方面绝不姑息任何伤害两岸消费者健康权益的不法分子，将继续秉持实事求是、认真负责的态度，采取坚决有效措施，严肃查处相关责任人，维护消费 者健康权益。（海协会致海基会函件全文）

1．“不法分子”指的究竟是谁？（不定项）
A) 奶牛 B) 奶农C) 三鹿 D) 监管机构 E) 地方政府 F) 悄悄加三聚氰胺的神秘人士 G) 以上全选

2．从“转达”一词可以看出，这封信是写给谁看的？
A) 台湾市民 B) 海基会 C) 国民党政府 D) 以上都不是

3．“姑息”（无原则地宽容）这个词用得是否恰当，为什么？

4．向台湾道歉为什么要说“两岸消费者”，既不单指台湾消费者，也不包括海外消费者？

5．联系历史，想一想陈云林为什么作出道歉？
A) 因为台湾绿营民众让他道歉
B) 因为台湾行政院长刘兆玄让他道歉
C) 因为党中央让他道歉
D) 因为他自己良心不忍
E) 因为他怕去台湾挨打

6．为什么道歉信里没有提赔偿的问题？

7．为什么道歉后，陈云林同志赴台仍然挨打了？（选作）

所谓“流觞曲水”，是选择一风雅静僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或啸呤或援翰，作出诗来。魏晋时，文人雅士喜袭古风之尚，整日饮酒作乐，纵情山水，清淡老庄，游心翰墨，作流觞曲水之举。这种有如“阳春白雪”的高雅酒令，不仅是一种罚酒手段，还因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与，使之不同凡响。 最著名的一次当数晋穆帝永和九年三月三日的兰亭修禊大会，大书法家王羲之与当朝名士41人于会稽山阴兰亭排遣感伤，抒展襟抱，诗篇荟萃成集，由王羲之醉笔走龙蛇，写下了名传千古的《兰亭集序》。

每每秋暮冬初，总要携友至阳澄湖品蟹，这湖光泛泛，脑子中竟然跳出了“流觞曲水”。唉，知音少啊！

莉给我叠了被子和衣服，空空的房间，安静。鼻子一阵酸楚，眼眶湿润。孤身在外，容易感动。

她给我做了姜汤面，好香的面，仿是回到6年前，还是那味道。时间一久，容易回忆。

分吃了一个酸酸的橘子，我的那半大一些，我很自然的塞进嘴巴，酸，真酸。分离再久，感情依旧。

昨日，吴远、淑贞、小青打电话来邀我回家。家是想回的，见见亲人，见见友人，快事也！可是在外公去世之后，我就一直有气无力，半步都不想走动，

所以只能放弃眼前的回家之旅了。我在意逝去，我得病了。终于因为无力而逃避了忙碌，脑子里总是会不停得出现外公临终时的场景，我感觉做人太无助

了。放弃忙碌让我多出很多思考的时间，脑灰质则执着于死亡的焦点，我开始恐惧了。我害怕精神世界的消失，我永远归于无知。我懂得人本来就不拥有

什么，但是这个时空让我荒唐地感觉我拥有过，舍不得，很舍不得，走回空虚。浩瀚飘渺让我失去重心，才发觉引力的踏实感。物质世界的游戏规则无法

抗拒，精神真的是附属品而已。没有消亡，只是物质重组。积木游戏，戏子玩意。上个周末是黑色周末，到处都是死亡。不经意间，竟然都是万般无奈。
世界金融危机，股市跌宕，世界纷繁杂乱。何必匆匆，我依旧无力。

中午，天气甚好，于达安花园小憩——天很蓝，偶有微风拂过，樱花飘落，池塘泛起淡淡涟漪，随即惊起鱼儿戏窜；周围绿野仙踪，花木错错落落，亭台花架，竹园绿帐，诱惑众生；愿为闲云野鹤，小隐于此，生生有息，更取这方清静，归冢残根。

几天前，网友发来帖子号召抵制法货，抵制家乐福，所以这两天的牛奶都在快客买了。今天，登陆上msn，就发现联系人都一致加上了CHINA的标志，震撼！忙把自己也加上，表示支持。刚看新闻：达赖"访问"西雅图 华人租飞机拉横幅抗议——横幅上面写着“达赖：你的微笑很吸引人，但是你的行动很伤害人。”

这次达赖的荒唐之举，全球华人都纷纷行动起来了。

平静不等于无为。擦亮眼睛看看。

温情是暖流，即使春天也需要！

都是4月份了，我依旧裹得严实，可能是心不够暖吧？

……

前天，妈妈的祈祷，暖点了；

昨天，陈鹏的问候，暖点了；

今天，小雾的异想，暖点了；

明天，同学的闲聚，暖点了；

后天，Lilian的来沪，暖点了；

……

嘿嘿，就是这样越来越暖的，也许春天也是这样步入的……

 

 

 

近来有些不顺，言语间表露点滴，母亲心下明白，担心不已。昨天，她打电话来叫我要平安快乐，说她已经企求天神来沪保佑于我，我以后会诸事顺利。我可爱的母亲很难得做这种事情，感到她虔诚的心，我眼睛模糊了。昨天是多云天气，下班后走在路上，猛抬头发现几朵特亮的云彩，还有些刺眼。忽有通灵，莫非那就是保佑我的天神……一，二，三……我感到异常的踏实……

     近来在研究设计模式，就这23式可是集粹之作，倒真有些费神了。“模式”一词的指涉范围甚广，它标志了物件之间隐藏的规律关系，而这些物件并不必然是图像、图案，也可以是数字、抽象的关系、甚至思维的方式。模式强调的是形式上的规律，而非实质上的规律。模式是前人积累的经验的抽象和升华。简单地说，就是从不断重复出现的事件中发现和抽象出的规律，似解决问题的经验的总结。只要是一再重复出现的事物，就可能存在某种模式。模式就是“style”，或者理解为一种风格，比如建筑风格：哥特式、巴洛克式、拜占庭，因为兴盛而广泛复制，并扎根成了一种模式。还有离我们很近的生活方式：消费主义、品味主义、梵高主义、内敛主义、勤劳主义、冒险主义、家用主义、贵族主义、完美主义与实用主义……最近姑娘们都说要追求那种精致的生活方式，奔三的女人，是该精致一些了。性拙朴无风采，及解经析理，甚有精致。哈哈，甚是，甚是。

我确实是个普通人，我很难接受变态，即使是风雅的变态。朋友偶然说起《枕变禁书》这部片子，讲的是一个女作家诺子喜欢把男友当稿纸，在男友身上写书的故事。朋友说很是风雅。《聊斋志异》里有“画皮”这一章，我想起来就毛骨悚然，可能是胆小的原因吧。曾看过《鹅毛笔》，也是部我认为的变态电影，当然，专业人认为此片是文化思想的解放战争。我的确也看不透，这个以和谐为目的社会何苦劳民伤财拍这许多变态电影，真搞不懂。风雅者，意味典雅的风尚。而变态一词非得用风雅来形容，还真是附庸风雅了，原以为能强强结合呢！想想看，这披着羊皮的狼也可以算是一种狼的风雅，这结合披出什么来了？……。当然，对于商业片来说，目的是吸引观众的眼球。这观众的眼球为何会为此等聚焦，难道是“万人坑”不够醒目，祖国的国旗不够鲜艳？的确值得深思了……

沁园春·长沙
独立寒秋，湘江北去，桔子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

这个十一看了部电视剧《恰同学少年》，真真有激动了好几天。毛主席的大学五年，一帮子良师益友，深刻揭示了“学生应该怎样读书，教师应该怎样育人”。我也喜欢梁启超的《中国少年说》：

造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处，将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!

很欣赏一师学生激情朗诵的那段场景。嘿嘿，找记跟人一起念念这段，希望不会被人当作疯子。